Digital Art Festival台北數位藝術節
2012

第七屆 第二自然

「第二自然」(Artificial Nature)所談論的不是虛擬媒體科技世界的現實意義,它是自然,卻不是人們所想像的自然;它是人工產物,卻不再單單只是人工製品。其初始概念源自於對「後人類景況」(posthuman condition)中,人類、環境與其他物種(無論是有機體或無機體)在各種媒體科技急速發展下已然模糊的界線,甚至混雜成一種新(後)人類的想像,並進而伸延出對「自然與人工」以及「環境與生態」的思考。

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2011

第六屆 越域

「越域」原初的概念來自於當前的網路和軟體使用規範的無際邊界、數位空間與物質空間的模糊界定等,因而延伸出政治的、無盡可能的問題。以被視為數位版權法躍進的事件為例,「越獄」(Jail breaking)使消費者可以逃出電腦業者獨家電信供應商的電子監獄,為此美國2010年版權法之修改,智慧型手機的使用者將被允許合法下載手機軟體;具爭端的問題還包含自由軟體(Free software)的多元授權條款與資源共享的反資本行為,「...

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2010

第五屆 串

「串」是由單個字符所組成的象形文字,也可稱它為特殊線性表。串在字義上的解讀相當直接,但在具體的說法上又顯的抽象,它與Cluster之間的關係被建立於行為的路徑,除了具連續性的關係或聯繫二者的互動之外,「串」在數位時代中包括了另一涵義「串習」,指的是一種科技在生活中已內化的習慣。微視第五屆台北數位藝術節在2010年規劃的徵件項目,國際邀請展策展團隊、數位藝術表演獎、德法交流駐村以及藝術評論短文之首屆徵選都是經驗串聯的分...

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2009

第四屆 光怪

光怪來了!無所不在,無所不能,稍縱即逝且無可捉摸。
人類自有文明以來,從數位化開始到今日世界,倚靠科技的進展似已到了幾近全能的地步,這個極致的人類智力展現,超越了過去三百萬年地球歷史總和。神造世界已成遠古神話,人們似乎愈來愈確認,由人類智力所營造的科學,改變了過往的一切世界觀。而今日的科技奇景,對照神創世界的未知過去,它所顯現出的極端性,提示了我們仍未釐清的巨大文明幻象及本質。

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