"清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。"--- 杜牧 "清明"

~清明：此指清明節，源於二十四節氣之一的「清明」，

時間大約在每年公曆四月五日前後，民間有踏青及掃墓等習俗。 

~斷魂：失魂落魄，比喻很傷心。 

~借問：請問。





 4/7~4/8活動網站：http://relic.dac.tw/event/boundary_revelation/index.htm

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活動資訊：

邊城啟示錄 放映暨導演交流會

時間：2012/４/7 (六) 14:00

地點：台北數位藝術中心　一樓主展間

票價：免費

註：4/8(日)放映時段:14:00-15:00 、15:30-16:30、17:00-18:00

  

影片簡介：

    為了一紙身分證,他們成了泰國的雇傭兵 回到魂牽夢縈的台灣,他們卻成了祖國的邊緣人

    1949年,國共戰爭失守撤台,但最後一批從雲南撤出的國民黨部隊,仍埋藏在泰緬山區的叢林之中待命,他們在韓戰前後甚至兩度打回了雲南,但1961年在聯合國的壓力下,被要求撤軍回台, 而此時卻接獲蔣介石的密令,要他們明撤暗留,躲藏起來,等待時機反攻大陸; 然而這一等就是50年, 他們在泰北成了名符其實的孤軍 沒有任何補給.為了生存下去,他們最後甚至淪為泰國的僱傭兵,幫忙清剿泰共; 這群流浪在異域的部隊,成了沒有國籍的人,不得不用鮮血交換泰國的身分證,而他們的子弟, 生在異域卻認同遙遠的台灣, 抱著滿腔熱血回到台灣”祖國”, 卻一直遲遲無法得到台灣的認同和身分證. 在這齣歷史的悲劇下,身份的錯置,卻改變不了他們對台灣的認同;在泰北的每一所華校,每逢雙十國慶日,他們的子弟,仍手舉青天白日, 高唱著中華民國頌, 在兩岸日漸交融的當下,他們成了意識型態的犧牲品, 這群老兵們的堅持, 也彷彿成了一齣歷史荒謬劇, 在民國百年的雙十國慶之下,揮舞著國旗當下,而他們的處境卻值得台灣當下的我們好好反思...



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結合科技與表演的跨界創作！２０１２年第三屆榮耀獎落誰家？

2010年第一屆首獎 《交響樂計畫壹、機械提琴》黃 翊+王仲堃(介紹連結)  (採訪影片連結)

2011年第二屆首獎 《死亡的過程》ＸＯＲ (介紹連結)  (採訪影片連結)